今天,为了使我们的信仰健康成长,我们一定要遵守耶稣嘱咐的最后命令,按照他的话生活。 这样我们就会发展成更加成熟的信仰人,教会也会收获惊人的果实。 我们倾听父母的遗言或伟大领导人的最后遗言。 更何况,我们主耶稣基督在复活升天之前留给弟子们的话的严重性是无法比较的。 主留给我们的最后一句话,就是把认为比什么都重要的东西留给了我们。
1. 用我的名字驱赶鬼魂
耶稣的最后一句话中,第一句话是"你们以我的名字赶走鬼吧" 现在离开人世,回到永远的天堂的耶稣对弟子们没有话可说,所以留下了这句话吗? 信仰生活中最重要的是先认识上帝,然后侍奉上帝。 然后要赶走鬼。 最重要的是驱鬼。 因为知道亚当是从上帝手里取的,所以继上帝之后来见的人就是蛇,撒旦魔鬼。 见到上帝后,在伊甸园最先见到的就是以蛇的形象来的魔鬼。 撒旦作为蛇出现,欺骗亚当和夏威夷,让他们吃善恶果。
魔鬼在耶稣的共生中也是最先找到的。 供奉上帝圣灵的耶稣在旷野禁食祈祷40周40夜时,魔鬼最先来到这里诱惑耶稣。 对我们来说,除了上帝之外,坚持来找我们的也是鬼。 上帝和圣灵一直向我们走来,但接下来向我们走来,试图偷窃、杀害和毁灭我们的就是仇人魔鬼。 今天这个时间,上帝也在的同时,魔鬼也在这里。 约翰福音第10章第10节说:"小偷的到来只是想偷窃、杀人、灭亡。" 但是耶稣说:"我的到来是为了让羊获得生命,让羊获得更丰富的生命。" 如果耶稣来了,好事就会经常发生。 得到生命，却得到更丰盛。
拿撒勒耶稣把我们的罪和不义、丑恶、诅咒、绝望和死亡钉在十字架上,全部清算了,魔鬼治理我们的理由是罪。 罪魁祸首魔鬼因为人们对上帝犯罪而被赶出家门,所以占领了人作为奴仆。 如果清算罪行，魔鬼和我们的关系就会断绝。 魔鬼与人建立关系是罪过。 但是我们人类无法洗清罪行,无法完全履行正义,因此没有释放魔鬼的力量。 一旦被抓，就会被俘虏，被拖到最后。 但是耶稣来了,背负了我们所有的罪过实现了。 因此,如果我们因耶稣的宝血而感到愧疚,那么抓住在空中掌握权势的仇人魔鬼的政事和权势,可以同时赶走动摇我们的仇人魔鬼,就可以用耶稣的宝血解除武装。 宗教改革家卡尔文说:"在基督能力出现的地方,魔鬼和罪恶都会消失。" 对于耶稣的名字,魔鬼是绝对无法忍受的。 耶稣的名字就是那么有能力。 是有力量的。 因此,要考虑耶稣的遗言,先礼拜上帝,然后用我们的嘴唇斥责鬼神,赶走鬼神。 这个责骂会产生效果。 魔鬼已经被天地震撼的上帝子女们的喊叫声逃到了七条路上。 我以主的名义祝福你,一定要做出这样胜利的命令。
2. 说着新方言
接下来,耶稣的遗言中第二个是让我说新方言。 使徒行传第2章第4节说:"他们都受到圣灵的充满,随着圣灵的指示,开始用其他语言说话。" 圣灵充满才能说方言啊,圣灵才来一点点,还能说方言吗? 碗里总是装水，如果水溢出来，就会发出溢水的声音。 没有溢出来，但是有溢出来的声音吗？ 如果圣灵充满活力地对待我们,我们的舌头就会被圣灵抓住,开始说方言。 其实不是得到方言,而是得到了圣灵的充实。 圣灵充满就会出现方言。 然后用方言祈祷并领悟,一旦用方言祈祷,就会知道用方言祈祷一辈子。
以赛亚第28章第11节第13节记载道:"所以,在他用结巴的嘴唇和其他方言对这百姓说,这是你们的安息,这是你们的清爽,你们叫困苦人安息,但他们不听,所以雅菲对他们说,警戒警戒警戒警戒,警戒警戒警戒。在教训上多加教训。在这里也稍作一点。他们走的时候往后摔倒摔断并抓住他们。" 也就是说,在人生中,如果让疲惫困乏的人接受圣灵并说方言,就会变得清爽,并带来安息。 如果在教会得不到希望和梦想,礼拜就会失败。 信仰者一定要平安、喜悦、希望和幸福。
罗马书第14章第17节中写道:"神地国不是吃喝地。 只有圣灵里的义和平康和喜乐。" 做完礼拜后心里很痛快。 有了力气,平安、高兴、快乐、充满愿望、心满意足。 那就是礼拜。 做完礼拜后,如果感到疲惫、疲惫、痛苦、挫折、绝望,那就是错误的礼拜。 相信耶稣,变得清爽,如果有安息,就会愉快地赞扬、传道,信仰就会成长,如果相信耶稣,陷入不安、挫折、恐怖心理,被压抑生活,其信仰就无法成长。 因此方言给人安息和清爽的感觉。 不仅如此,说方言虽然我们不知道应该祈祷,但也是圣灵亲自替我们祈祷的原动力。 圣灵能阻止我们所有的灾难,让我们得到上帝的恩惠。 因此,在叹息着我们不会祈祷,应该在心里祈祷的时候,用方言祈祷的话,会得到很大的帮助。
3. 拿起蛇来，
耶稣的第三个命令是让蛇起来。 这里的蛇是主象征性地说的。 蛇是让我把像撒旦一样的蛇拿起来。 换句话说，就是人文主义文化、艺术、学问、哲学等。 所谓以人为本的政治或人文主义政治,搞文学、搞艺术、搞学问、搞哲学,其中没有上帝。 上帝抛开,说出充满世俗的智慧、知识和聪明,看起来非常美丽,但里面有蛇。 就是让你把蛇抓出来。 不要上当受骗。 哲学家们通过哲学知识说上帝不在。 那是蛇说的。 就是要把那个拿出来。 主让我捡起蛇,就是让我过分辨的人生。
约翰一书第2章第16节中写道:"世上一切都是肉体地情欲和眼力地情欲和今生地骄傲，不是从父那里来地。 来自世界。" 因此,我们必须分离出来自世界的东西。 然后要过有辨别力的人生。 我们应该倾听话语和圣灵的教导。 约翰福音第14章第6节说:"耶稣说,我就是路。 真理和生命，不因我而至，没有人会来到父亲身边。" 用耶稣的十字架的宝血,没有赎身的恩宠的哲学、科学或试图用人类的力量得到拯救都是荒唐的。 只有替我们背负罪责清算的上帝的儿子才是道路、真理、生命。 所以要分辨这个。 就是让你把蛇抓出来。
第5章第16节第18节记载道:"我说,你们听从圣灵吧,肉体的欲望就不会实现。肉体的欲望违背圣灵,圣灵违背肉体,这两者互相对抗,使你们不能做自己想要的事情。如果你们是圣灵引导的,就不在律法以下了。" 改变我们的是圣灵的到来,改变我们心灵的想法。 如果我们祈祷,圣灵就会来到我们心中,带来爱情、喜悦、和平、忍耐、良善、忠诚、温柔和节制等心灵的变化。 上帝的圣灵将我们从罪恶和死亡的法律中解放出来。 因此,我们总是承认、欢迎、侍奉、依靠圣灵,如果圣灵拜托圣灵,圣灵就会改变我们的品德,使所有世界的罪恶都变得讨厌,过上干净的生活。
4. 无论喝什么毒，都不受伤害。
然后耶稣说,无论喝什么毒,都不会受到伤害。 主说,当毒临近时,不要害怕毒。 摩西带着以色列百姓来到旷野,当他们抱怨路途险恶时,上帝派火蛇咬他们撕毁他们,导致很多人死亡。 蛇的毒是象征性的撒旦。 如今,不相信的人被撒旦咬伤后,死亡之毒上升,即使说肉体没有浮肿,灵魂上也肿得快死了。 那这毒该怎么解？ 耶稣对尼哥得摩说:"就像摩西在旷野里拿着蛇一样,我也应该听到。 不管是谁，只要看着我就会好起来。 得到救赎。" 因为耶稣背负着我们所有的罪恶和诅咒、绝望和死亡的毒药进行清算,所以只要依靠耶稣,所有的毒药就会消失。 耶稣的十字架是强力的解毒剂。 领悟到十字架的恩惠,一直看着,相信,用嘴唇告白的话,通过十字架补血的能力,这些毒都会被中和和解毒。 就像摩西在马拉的苦水中折断树枝后,水变甜一样,我们借助十字架的补血权能,用嘴唇命令,毒就会消除。 圣经里说:"死活取决于舌头的力量,喜欢用舌头的人要吃舌头的果实。"
摩根·布莱兹在题为《谴责的力量》的文章中说:"我有力量和技术来打击致命一击。 我不杀对方也能赢。 我能摧毁家庭、国家和任何组织，毁灭无数人。 再纯洁的人对我也无能为力,再干净的人来到我身边也会产生污点。 为什么呢，因为我的名字是责难。" 指责就是这么可怕的。 指责会成为打击人们的大毒药。 成为不杀死人生就能胜利的毒药。 如果我们随便说指责的话,家庭、国家和任何组织都会被破坏,很多人会因指责而被罢免。 现在阅读网络文章自杀的年轻青少年和艺人不是很多吗？ 是因为这个责难的毒药中毒,没能消除毒药。 因此,如果骂我们的脏话临近,就要依靠拿撒勒耶稣基督的十字架,命令他们退出。 如果放任毒药不管,内心就会产生毒药,受到压力,各种痛苦都会来临,如果用耶稣十字架命令,无论喝什么毒药都不会受到伤害。 像这样,有各种折磨人生的毒,我们可以用耶稣基督的十字架将所有的毒都击退,中和掉。 我们领悟到耶稣十字架大中的恩惠,要时刻望着十字架走向信任。 这时,无论喝什么毒,都不会受到伤害。
5. 将手放在患病地人身上，他必痊愈。
最后,主命令我们的是,把手放在生病的人身上,就会痊愈。 主真希望治好病。 耶稣说"悔改吧,天堂快到了",然后马上治好了病。 在基督的福音中,在证明天堂福音时,没有不伴随病痛的福音。 对十二个弟子也说"悔改吧"、"天堂快到了"后,立即让他治好病。 他派了七十名弟子,告诉他们悔改吧,天堂到了,无论走到哪里,都要驱鬼治病。 主对疾病绝对有治疗觉悟。 不治疗的福音不是福音。 今天我们聚在这里,不仅是因为听到了耶稣的福音,身心得到了勇气和力量,而且是为了治病而来的。 祈祷的话我们的病会好的。 要退下去了。 因此,因为病的茬子是罪,所以我们必须悔改罪,为病好而祈祷。
雅各书第5章第15节第16节记载:"信仰的祈祷会拯救生病的人,主会扶起他。即使犯了罪,也要被赦免。因此,你们要互相坦白自己的罪行,为病痊愈而互相祈祷。义人的恳求是历史的力量。" 我命令你为我祈福，好生不死。 我不是说让病人过去。 保罗先生在传教旅行时遇到了暴风雨,躲在小岛上,居住在该岛的人的村长的父亲波布利奥的父亲患上了热病和痢疾,但保罗来按手祈祷后痊愈了。 就这样,那个小区的病人都得到了治疗,那个岛上的病人都得到了救治。 像这样治疗病人,这对我们的福音证据有很大的帮助。 因此，应该用强力的祈祷来感谢并祈祷和宣言。 腓力宝书第4章第6节第7节中记载道:"不要担心任何事情,只是祈祷和恳求,感谢上帝拯救你们,所有知觉都出色的上帝的平安都会在基督耶稣里守护你们的心和想法。" 我们祈祷的时候要不断地感谢。 就像菜里放盐才好吃一样，感恩就像盐一样。 我们为病人祈祷后也要感谢祈祷,为我祈祷也要感谢。 用感谢来祭祀的人使我荣华富贵,上帝会向那些行为正确的人表示,上帝会把我看成是救赎。 感谢能让上帝荣华富贵,所以无论什么都要向上帝求救,然后感谢上帝,上帝才会高兴和快乐。 耶稣离开这个世界时给了我们最后的命令,如果实践最后的命令,就会发生很大的变化。
为了信仰的健康、成长和发展,最基本的对策就是《马可福音》第16章第17节。 魔鬼在教会竭尽全力忽略耶稣的这句话。 希望再次用嘴唇告白耶稣最后的命令。 "相信的人会有这样的目标,所以他们马上以我的名字驱鬼,说新方言,无论喝什么毒都不会受到伤害,把手放在生病的人身上就会好起来!"相信这句话,用嘴唇承认并告白和实践。 靠信仰生活是基督的信仰。 我们不能试图理智和科学地相信它。 我们必须无条件地相信主的话。 耶稣死而复生的复活是事实。 我们要真诚地相信它。 圣灵给了我们感动和感动,给了我们信任,所以不要抱着信任看环境,要驱鬼说方言,辨别出折磨环境、制造问题的蛇,无论喝什么毒,都要以十字架补血的能力,在哪里治病。 那么,主就会和我们一起历史。 来到教会后,鬼魂被赶出去,生病的人也得到治愈,毒消失,内心喜悦和平安,得到希望和愿望,才是真正活生生的信仰。 因此,我们奉上活着的基督,在上帝面前进行奇迹和搬家,进行活礼拜,证明活福音,并以主之名祈祷迎接主。
